http://meirbruk.livejournal.com/365377.html Или в поисках ключей к глубинным тайнам Занявшись написанием очень краткой версии развития каббалы, я обнаружил очень интересную и многообещающую закономерность. Возможно, что не я первый ее заметил, но важно, что есть шанс, что мы стоим перед новым этапом раскрытия...( Collapse )
Пруд был небольшой, но очень красивый. Берега его были покрыты травой, а несколько ступенек спускались вниз к воде. На одном конце пруда стоял небольшой белый храм, окруженный высокими стройными пальмами. Храм был хорошей постройки и поддерживался в отличном состоянии. Он был безукоризненно чист. В этот час, когда солнце уже зашло за пальмовую рощу, там не было никого, даже священнослужителя, который с великим благоговением следил за храмом и за его убранством. Этот скромный, живописный храм придавал пруду атмосферу мира: вокруг было так тихо, и даже птицы пребывали в молчании. Легкий бриз, который раскачивал верхушки пальм, прекратился. По небу медленно проходило несколько облаков, освещенных заходящим солнцем; через пруд плыла змея, она то погружалась в воду, то всплывала среди листьев лотоса. Вода была совершенно чистая, а цветы лотоса были розовые и фиолетовые; их тонкий аромат распространялся над водой и зелеными берегами. Но вот наступила полная тишина, и очарование этого места наполнило землю. А красота этих цветов! Они оставались неподвижными, лишь один или два медленно закрывали лепестки на ночь, уходя от надвигающейся тьмы. Змея переплыла через пруд, поднялась на берег и поползла вдоль него. Ее глаза напоминали яркие черные бусинки, а рассеченный язычок колебался наподобие пламени, указывая дорогу, по которой надо идти.
Абстрактные размышления и воображение – это препятствия для Истины. Ум, занятый рассуждениями, никогда не может познать красоту того, что есть, он уловлен в сеть своих собственных образов и слов. Как бы далеко он ни уносился в своем воображении, тем не менее, ум продолжает пребывать в тени собственной структуры и никогда не может увидеть то, что вне его. Ум, обладающий чувствительностью, не есть ум, способный создавать образы. Способность воображения накладывает на ум ограничения; такой ум привязан к прошлому, к воспоминаниям, а это лишает его гибкости. Только безмолвный ум обладает чувствительностью. Накопление в любой форме является бременем. А разве ум может быть свободным, если он обременен ношей? Лишь освобожденный ум обладает чувствительностью. То, что обнажено – это нечто невесомое, непосредственно данное, непознаваемое. Воображение и размышления препятствуют раскрытию чувствительности. ( Collapse )
