Ткачев Анатолий Викторович ([info]metanymous) wrote,
@ 2007-12-17 23:31:00
Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Рождение нейролингвистического программирования (НЛП)-Группы Мета Модели (Meta Model Groups)
ВСТРЕЧА С ВИРДЖИНИЕЙ САТИР
http://metanymous.livejournal.com/89945.html
Первые группы 1972 - 1973 годов
http://metanymous.livejournal.com/86976.html
Проект НЛП: исходный код. НАЧАЛО
http://metanymous.livejournal.com/85086.html


В начале 1974 года Бэндлер и Гриндер начали реализацию проекта Мета Модель, который стал основой для нейролингвистического программирования. В рамках группы, встречи которой происходили в расположенном на Миссион Стрит в Санта Круз доме, где проживали студенты, они начали работу над методами получения информации.

В этот период выделился стержень постоянных участников. Почти все они стали впоследствии известными деятелями НЛП, в создании которого они активно участвовали. Вначале группа занималась методами консультации для пар, гештальт - терапией и "семейными скульптурами", еще одной методикой совершенствуемой Вирджинией Сатир в рамках семейной терапии32.

В этот период в группе наступило интересное развитие межчеловеческих отношений. Участники все более открывались, чаще говоря о личных вопросах. Эффектом этого стали сильные эмоциональные связи между членами группы. Кроме прочих в нее входили: Лесли Камерон, в будущем жена Ричарда Бэндлера, Джудит ДеЛозье, которая выйдет замуж за Джона Гриндера, Франк Пьюселик, Байрон Льюис, Девид Гордон, Стив Гиллиген, Мерибет Андерсон, Джим Айхер, Поль Картер, Терренс МакКлендон и Роберт Дилтс. Терренс МакКлендон определил эту пору как рождение нейролингвистического программирования33.

Основой исследований в группах Мета Модели было допущение о том, что исключая методы ориентированные исключительно на тело, вербальная коммуникация между терапевтом и клиентом является центральным пунктом каждой терапевтической работы. Было принято, что в вербальной коммуникации Перлза и Сатир можно выделить специфические языковые образцы, указывающие на проблемные процессы и вызывающие изменения. Первое определение этих языковых паттернов и проверку их воздействия дало лингвистическое знание Джона Гриндера.

Результаты исследований были опубликованы в 1975 году в издательстве Sciens & Behavior Books в первом томе The Structure of Magic (Структура Магии)34. На базе общей семантики Альфреда Кожибского3 и генеративно-трансформационной грамматики Ноэма Хомского36, Бэндлеру и Гриндеру действительно удалось выработать основы для модели, которая давала возможность целенаправленно собирать информацию о представляемом человеком мире (модель мира). Успехом также увенчалась попытка моделировать и точно описать структуру существенных языковых способностей Перлза и Сатир в области успешной коммуникации между терапевтом и клиентом. Терапевтическая подготовка Ричарда Бэндлера и языковые знания Джона Гриндера дополняли себя так успешно, что плодом этого сотрудничества стала одна из наиболее выдающихся работ о человеческой коммуникации.

Во время работы над Мета Моделью, Бэндлер и Гриндер вели оживленный диалог с Вирджинией Сатир и Грегори Бейтсоном. Бэндлер в это время переехал в местность под названием Акорн Холлоу. Спитцеры также владели там землей, на которой возникло особенно талантливое общество терапевтов и художников. На этой земле также располагался издательский дом. Грегори Бейтсон с женой жили там тогда со своей дочкой Норой. Они переехали сюда поскольку Луизу Бейтсон интересовали альтернативные формы родов. Вирджиния Сатир знала Бейтсонов еще со времен MRI и дружила с ними. Она даже подумывала переехать в Акорн Холлоу. Из-за весьма близких отношений с Норой Бейтсон она охотно там пребывала в свободное время. Позже здесь поселился и Джон Гриндер37.

Аркон Холлоу, таким образом, был в то время интелектуальным центром. Царившее там состояние возбуждения отражали вступления, написанные Грегори Бейтсоном и Вирджинией Сатир к первому тому Структуры Магии. Сатир писала:

"Эта книга является результатом сотрудничества двух восхитительных, способных молодых людей, которые хотят изучить, каким образом происходят изменения, и желают задокументировать этот процесс. Кажется, им удалось описать элементы, которые можно предвидеть, вызывающие изменения во время коммуникации между двумя людьми. Познание этих элементов дает возможность сознательного их использования, таким образом мы получили полезные методики проведения изменений [...]

Я бы не могла написать это вступление, не выразив моего удивления, восхищения и впечатлений. Долгие годы я была тренером и теоретиком , а также работала в клинике. Это означает, что я видела, как проходят перемены в семьях. [...]

У меня есть своя теория о том как их вызвать. Знание об этом процессе теперь значительно расширилось, благодаря Ричарду Бэндлеру и Джону Гриндеру, которые могут говорить конкретным, толковым образом о составляющих, открытого и описанного ими явления".38



(Post a new comment)


[info]metanymous
2007-12-17 05:40 pm UTC (link)
Результаты исследований были опубликованы в 1975 году в издательстве Sciens & Behavior Books в первом томе The Structure of Magic (Структура Магии)34. На базе общей семантики Альфреда Кожибского3 и генеративно-трансформационной грамматики Ноэма Хомского36, Бэндлеру и Гриндеру действительно удалось выработать основы для модели, которая давала возможность целенаправленно собирать информацию о представляемом человеком мире (модель мира). Успехом также увенчалась попытка моделировать и точно описать структуру существенных языковых способностей Перлза и Сатир в области успешной коммуникации между терапевтом и клиентом. Терапевтическая подготовка Ричарда Бэндлера и языковые знания Джона Гриндера дополняли себя так успешно, что плодом этого сотрудничества стала одна из наиболее выдающихся работ о человеческой коммуникации.



Alfred Habdank Skarbek KORZYBSKI
(7/3/1879 - 3/1/1950)

(Reply to this) (Thread)


[info]metanymous
2007-12-17 06:19 pm UTC (link)
God may forgive your sins, but your nervous system won't.

If a psychiatric and scientific inquiry were to be made upon our rulers, mankind would be appalled at the disclosures.

If words are not things, or maps are not the actual territory, then, obviously, the only possible link between the objective world and the linguistic world is found in structure, and structure alone.

There are two ways to slice easily thorugh life; to believe everything or to doubt everything. Both ways save us from thinking.

Thus, we see that one of the obvious origins of human disagreement lies in the use of noises for words.

Two important characteristics of maps should be noticed. A map is not the territory it represents, but, if correct, it has a similar structure to the territory, which accounts for its usefulness.

Whatever you say it is, it isn't.

Alfred Korzybski

http://www.brainyquote.com/quotes/authors/a/alfred_korzybski.html

(Reply to this) (Parent)


[info]metanymous
2007-12-17 06:24 pm UTC (link)
Perhaps the most overlooked theoretical influence on Frederick Perls and Paul Goodman, who originally articulated Gestalt therapy theory, was Alfred Korzybski, the primary thinker behind the general semantics movement. Gestalt therapy's "principle of the now" and it's focus on experience and the precision of language can be directly traced to these "principles of general semantics:"

1. A map is not the territory.
2. A map does not represent all of a territory.
3. A map is self-reflexive in the sense that an 'ideal' map would include a map of the map, etc., indefinitely.

Applied to daily life and language:

1. A word is not what it represents.
2. A word does not represent all of the 'facts', etc.
3. Language is self-reflexive in the sense that in language we can speak about language.

Erving Polster, in "A Contemporary Psychotherapy" (Psychotherapy: Theory, Research and Practice, 1966), identifies the general semantics movement as one of the distinct movements that made the here-and-now experience important in psychotherapy before it was given crucial emphasis by the existentialists.

"Korzybski's published works, including Science and Sanity, Manhood of Humanity, and Collected Writings, are available on the web through the Institute of General Semantics , or contact them via email . Here, through the courtesy of the Institute of General Semantics, is an excellent overview of his work and an article from Collected Writings."

Joe Wysong
Editor
The Gestalt Journal

General Semantics: Toward a new general system of evaluation and predictability in solving human problems.

http://www.gestalt.org/alfred.htm

(Reply to this) (Parent)


[info]metanymous
2007-12-17 06:27 pm UTC (link)
(some of) What Korzybski Said

"What is General Semantics? Why GS? You should get from the beginning a type of reaction. One of the main points is how the reaction can be moulded. When we come to the problem of meaning, significance, etc., we are up against every kind of human difficulty.

"In revising semantics, I am adding the word General, and also have enlarged the meaning in the sense that it turns out to be a general theory of values; evaluation.

"In our seminars we investigate the factors of evaluation. If evaluation of any subject is correct, could you then have predictability? Have you a sort of feeling or orientation of what it would mean to you in your private life if you could predict that if you did so and so, such and such would happen? Don't you begin to see that your future happiness depends on whether we can have predictability?

"When you calculate a bridge, you are actually talking to yourself about the bridge; you automatically get predictability about your bridge. Then our bridges do not collapse.

"Now, can we do something of that sort in ordinary life? This is a very serious thing, because if we can, then we will have great benefit. If so, we can handle our lives as well as we handle our bridges and sky scrapers. Why is it that our bridges do not collapse, but our private lives do? If we are not foolish about our bridges, why are we foolish about ourselves? The question is - do we know how to handle our brains?"

"One of the main difficulties in applying General Semantics is that although the theoretical issues are very complex, the practical issues are childlike simple. People of your level are not willing to accept something which is too simple, because you fancy you are grown up. I am sorry, you are not grown up!"

- seminar transcript, July, 1938
http://thisisnotthat.com/gs/ak.html

(Reply to this) (Parent)


[info]metanymous
2007-12-17 06:33 pm UTC (link)
Альфред Коржибски (Корзыбский, Кожибски, Коржибский, Корзибски) (Alfred Habdank Skarbek Korzybski) (3 июля 1879, Варшава — 1 марта 1950, Лейквилл, штат Коннектикут) — основатель общей семантики.

Ранний период жизни и карьера
Родился в аристократической семье в Российской империи. Получил образование в Варшавском политехническом университете. В период Первой мировой войны служил офицером разведки в российской армии. После ранения переехал в Северную Америку в 1916 году (сперва в Канаду, затем в США) для координирования поставок артиллерийского снаряжения на военный фронт. Он также давал лекции польско-американским аудиториям о конфликте, выступая за продажу облигаций военных займов.

По окончании войны он решил остаться в США и принял гражданство в 1940 году. Его первая книга «Manhood of Humanity» была опубликована в 1921 году. В книге он подробно описал новую теорию человечества — человечества как класса жизни, способного развиваться, основываясь на аккумулированных другими знаниях (англ. time-binding class of life).

Общая семантика
Пиком исследовательской работы Коржибского стало основание дисциплины, названной им общей семантикой. Коржибски предупреждал о том, что не следует путать общую семантику с семантикой, другой дисциплиной. Основные принципы общей семантики, включающие привязку ко времени, описываются в работе «Наука и здравомыслие» (Science and Sanity), изданной в 1933 году.[1] В 1938 году Коржибски основал Институт общей семантики (Institute of General Semantics), которым руководил до самой смерти в 1950.

В упрощённом варианте суть работы Коржибского заключается в утверждении, что познание людей ограничено, во-первых, структурой их нервной системы и, во-вторых, структурой их языка. Люди не могут напрямую переживать мир, взаимодействуя с ним только посредством «абстракций» (невербальных впечатлений или сведений, полученных центральной нервной, и вербальных индикаторов, выраженных в языке). Иногда наше восприятие и наш язык на самом деле бывают обманчивы в отношении «фактов», с которыми нам приходится взаимодействовать. Человеческому пониманию того, что происходит, иногда недостаёт структурного сходства с тем, что происходит в действительности. Коржибски акцентировал внимание на том, что следует более осознанно подходить к вопросу несоответствия нашего описания реальности, наших гипотез и теорий о реальности и самой реальности.

Коржибски и «быть»
Иногда комплексная теория, разработанная Альфредом Коржибски, редуцируется до вопроса относительно глагола «быть» (англ. to be). Однако его система включает себя более сложные вопросы и термины, такие как «порядок абстракции» и «осознание абстрагирования». Зачастую преувеличенно утверждается, что Коржибски выступал против использования глагола «быть» («являться»), однако он лишь высказывался, что определённое использование глагола «быть» в смысле определения внутренней сущности предмета ошибочно в своей структуре. Например, выражение «Ваня является дураком», высказанное в отношении человека по имени Ваня, совершившего нечто почитаемое за глупость. В своей системе Коржибски отказывался от определения сущности (идентификационности, от англ. identity) явлений, то есть указывал на то, что «карта не есть территория». Коржибски выступал за ограничение данного конкретного способа использования глагола «быть», при этом допуская и ошибочное его использование при условии осознания структурных ограничений, связанных с подобным неверным употреблением глагола.

(Reply to this) (Parent)(Thread)


[info]metanymous
2007-12-17 06:33 pm UTC (link)
Влияние
Исследования Коржибского оказали влияние на развитие гештальт-терапии, рационально-эмоциональной поведенческой терапии (REBT) и нейролингвистического программирования (НЛП). Согласно третьему изданию «Science and Sanity», американская армия во время Второй мировой войны использовала систему Коржибского для лечения военных неврозов в Европе под руководством д-ра Дугласа Келли, впоследствии работавшего психиатром в тюрьме для нацистских военнопленных (Нюрнберг). Идеи Коржибского оказали влияние на Грегори Бейтсона, Уильяма Барроуза, Фрэнка Герберта, Бакминстера Фуллера, Дугласа Энгельбарта, Элвина Тоффлера, Роберта Хайнлайна, Рона Хаббарда, Альфреда Ван Вогта, Роберта Антона Уилсона и других.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D1%80%D0%B6%D0%B8%D0%B1%D1%81%D0%BA%D0%B8,_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D1%84%D1%80%D0%B5%D0%B4

(Reply to this) (Parent)


[info]jarekus
2008-02-16 11:58 am UTC (link)
удивительно, что к такому посту нет комментариев :)

(Reply to this) (Thread)


[info]metanymous
2008-02-16 12:23 pm UTC (link)
ну, ежели вы в теме НЛП, то и неудивительно. эта цитата и этот факт о Коржибском большой не знаю что - пинок? ушат в адрес и тамошних, и нашенских нелперов. но они, ровно коты взапой поглощающие сметану, только урчат утробно в ответ на такие их отвлечения от главного дела

(Reply to this) (Parent)


Create an Account
Forgot your login or password?
Login w/ OpenID
English • Español • Deutsch • Русский…